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  • 執筆者の写真日本18世紀学会事務局


2022年8月8日、国際18世紀学会のPenelope J. Corfield会長は以下のようなメッセージを発出しました。





(2) ISECSの役割は、研究者同士が意見や研究を議論するための自由で開かれた国際的なネットワークを維持することである。時代背景にかかわらず、禁止や追放はおこなわない。


(4) 次回、2023年にローマで開催される国際18世紀学会大会においては、ロシア連邦の研究者の参加を個人の研究者として歓迎すること。ロシアからの参加の場合、国・地域・大学の所属を大会の公式文書に記載することはしない。


国際18世紀学会会長 ペネロピ・コーフィールド


On 4 August 2022, we made one big executive decision, in response to the current war-crisis, after careful discussion, and in the light of statements from the Ukrainian and Russian Societies respectively, which were augmented by two virtual representations on the day.

The following 4-point statement of ISECS policy is circulated for information:

The EC resolves (1) to reaffirm, positively and publicly by all means available, its total support for the Ukrainian people, and its opposition to the Russian Federation's invasion of Ukraine, which is not only a violation of Ukrainian sovereign territory but also a direct assault upon the principles of the United Nations charter.

(2) to uphold the role of ISECS as an international forum for the free and open exchange of views and research among scholars, without bans or prohibitions, in difficult times as well as in good times.

(3) to create a special bursary scheme, to support research, travel and/or conference attendance by scholars from Ukraine.

and (4) to welcome scholars from the Russian Federation, if attending the next ISECS Congress in Rome 2023, as individual scholars, without displaying in the Congress documentation any national, regional or University affiliations from within Russia. END STATEMENT

Further discussions will follow with both Ukrainian and Russian Societies; and the situation will remain under review, as events unfold.

Penelope Corfield



人文学の学校KUNILABO ブックトークシリーズ2023 「『啓蒙思想の百科事典』で啓蒙思想に入門する」 日本18世紀学会の記念事業として『啓蒙思想の百科事典』が刊行されました。 事典は人文学のような学術にとっての最大の入口=ゲートの一つでもあるべきものです。しかし、実際には事典というものをどのように扱ってよいのか、戸惑う人も多いことでしょう。通常の書籍と違って、事典はどのページを開いて、どこか

本学会の創立から現在に至るまで日本18世紀学会の活動を支えていただきました水田洋会員が2023年2月3日、老衰のため名古屋市内の病院でご逝去なさいました。 水田洋先生は、軍国主義による知の閉塞の時代のなか若き学徒として学問を始められ、捕虜収容所の経験を経て帰国、戦後は、多くの同時代の世界的研究者と交流しながら、該博な学識と自由な批判精神をもって学界を牽引し、アダム・スミス研究を始めとする啓蒙思想研

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